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，做出了一番大事業。柳宗元高度評價了秦始皇沖破奴隸制社會以宗法血緣關系維持統治的歷史功績。這反映了當時地主階級爭取政治地位，推行革新路線的強烈愿望，也是柳宗元歷史觀超過前人的地方。

　　萊布尼茲對罪惡問題的解決辦法，和他的大部分旁的流俗學說一樣，在邏輯上講得通，但是不大能夠服人。摩尼教徒盡可反唇相譏，說這世界是所有可能的世界里最壞的世界，其中存在的善事反而足以加深種種惡。他盡可說世界是邪惡的造物主創造的，這位造物主容許有自由意志，正是為了確保有罪；自由意志是善的，罪卻惡，而罪中的惡又超過自由意志的善。他盡可接著說，這位造物主創造了若干好人，為的是讓惡人懲治他們；因為懲治好人罪大惡極，于是這一來世界比本來不存在好人的情況還惡。我這里不是在提倡這種意見，我認為它是想入非非；我只是說它并不比萊布尼茲的理論更想入非非。大家都愿意認為宇宙是善的，對證明宇宙善的不健全議論寬容不究，而遇到證明宇宙惡的不健全議論就要仔細考較。不必說，實際上這世界有善有惡，倘若不否認這件明白事實，根本不會產生“罪惡問題”。

人們這時發現，才子的坐席是空的，諸葛亮不知何時，已罷宴而去。

計劃就把發展旅游業做為一個重要部門來抓，積極制定政策，采取有力措施，

　　懷特教授說孩子開始走路到兩歲的那段時期是特別重要的，“四種教育基礎中的每一種——語言發展、好奇心、智能和社會化發展——在8個月至2歲這段時期處于關鍵的時期。”

2020-10-09 　　我們對保加利亞的最早居民一無所知。人們發現了他們的頭蓋骨，可是頭蓋骨不會說話。他們同神秘的阿爾巴尼亞人、希臘歷史上的伊利里亞人以及多災多難的奧德修斯的同胞之間有血緣關系嗎(據說，奧德修斯屬于一個神秘的民族，這個民族的語言很獨特，有史以來，他們世世代代在亞得里亞海沿岸的狄那里克阿爾卑斯山中居住，如今，他們成立了自己的國家，統治者是當地的部族首領。維也納裁縫才把這位首領的新衣送過來，他就急不可耐地在他的新首都———地拉那坐到了王座上去了，而地拉那有98％的人是文盲)?另外，保加利亞是否屬于吉卜賽人的家園呢?這些吉卜賽人被人稱為“Wlachs”，他們到處流浪，足跡遍布歐洲。以他們的名字命名的地區有英國的威爾士和比利時的瓦隆等。對這個疑問，我們得坦承自己無力解答，還是留給哲學家吧。

2020-10-09 ：緩慢。窖（ｊàｏ較）

2020-10-09 　　提起捷克當代文學，幾乎所有捷克以外的讀者都會不由自主地首先想到米蘭·昆德拉。陰差陽錯，在世界各地無數人的心目中，昆德拉已然成為整個捷克文學的代表。有趣的是，一些土生土長、地地道道的捷克人對此卻頗不以為然。談到昆德拉，他們往往會聳一聳肩膀說：噢，就是那個早就跑到法國并已加入了法國籍的捷克人。

2020-10-09 　　當新的一群戰馬被喂養出來之后，韃靼人再一次發動了西征。但是，由于德國和波希米亞的城堡牢不可破堅不可摧，這些侵略軍不得不望“城”興嘆，他們兜了一個大圈子，痛快地在匈牙利燒殺劫掠個夠，然后又返回到俄羅斯東南部，在那兒安頓下來，開始坐享戰果。此后200年之中，只要看見讓人聞風喪膽的成吉思汗的那些子子孫孫，信仰基督的男女老少就必須望塵拜倒，親吻他們腳下的泥土，誰個膽敢違抗，誰立即就會被處死。

2020-10-09 么別的作為正義嗎？